孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。公明仪曰：‘宜若无罪焉。’曰薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰“吾生”，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”
翻译
逄蒙向羿学习射箭，完全掌握了羿的本领，心想天下只有羿超过自己，于是杀了羿。孟子说：“这事也有羿的过错。”
公明仪说：“好像没有他的过错吧。”
孟子说：“过错不大罢了，怎能说没有过错呢？郑国派子濯孺子攻打卫国，卫国派庾公之斯追击他。子濯孺子说：‘今天我的病发作，拿不了弓，我必死无疑了！’向给他驾车的人问道：‘追我的是谁呢？’驾车的人说：‘是庾公之斯。’子濯孺子说：‘我死不了了。’驾车的人问道：‘庾公之斯是卫国擅长射箭的人，先生却说我死不了，什么意思？’子濯孺子回答道：‘庾公之斯是向尹公之他学的射箭，尹公之他是向我学的射箭。尹公之他是个正派人，他所交的朋友一定也是正派人。’尹公之他是向我学的射箭。尹公之他是个正派人，他所交的朋友一定也是正派人。’庾公之斯赶到了，说：‘先生为什么不拿弓？’子濯孺子说：‘今天我的病发作，拿不了弓。’庾公之斯便说：‘我是向尹公之他学的射箭，尹公之他是向先生学的射箭。我不忍心用先生的本领反过来伤害先生。尽管这样，今天的事，是君主的公事，我不敢不办。’于是抽出箭，在车轮上敲了几下，把箭镞去掉，发射了四支后便回去了。”
释义/赏析
逄（páng）蒙：羿的学生、家众。羿（yì）：擅长射箭，篡夏自立，逄蒙助寒浞杀羿。
子濯孺子：郑国的武将。庾公之斯：卫国的将领。
尹公之他：卫国人。
端人：正派人或正直的人。
金：指箭镞。乘矢：四支箭。
繁体原文
逄蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿爲愈己，於是殺羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。公明儀曰：‘宜若無罪焉。’曰薄乎云爾，惡得無罪？鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其僕曰：‘追我者誰也？’其僕曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其僕曰：‘庾公之斯，衛之善射者也，夫子曰“吾生”，何謂也？’曰：‘庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何爲不執弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。’抽矢扣輪，去其金，發乘矢而後反。”
翻译
逄蒙向羿學習射箭，完全掌握了羿的本領，心想天下只有羿超過自己，於是殺了羿。孟子說：“這事也有羿的過錯。”
公明儀說：“好像沒有他的過錯吧。”
孟子說：“過錯不大罷了，怎能說沒有過錯呢？鄭國派子濯孺子攻打衛國，衛國派庾公之斯追擊他。子濯孺子說：‘今天我的病發作，拿不了弓，我必死無疑了！’向給他駕車的人問道：‘追我的是誰呢？’駕車的人說：‘是庾公之斯。’子濯孺子說：‘我死不了了。’駕車的人問道：‘庾公之斯是衛國擅長射箭的人，先生卻說我死不了，什麼意思？’子濯孺子回答道：‘庾公之斯是向尹公之他學的射箭，尹公之他是向我學的射箭。尹公之他是個正派人，他所交的朋友一定也是正派人。’尹公之他是向我學的射箭。尹公之他是個正派人，他所交的朋友一定也是正派人。’庾公之斯趕到了，說：‘先生爲什麼不拿弓？’子濯孺子說：‘今天我的病發作，拿不了弓。’庾公之斯便說：‘我是向尹公之他學的射箭，尹公之他是向先生學的射箭。我不忍心用先生的本領反過來傷害先生。儘管這樣，今天的事，是君主的公事，我不敢不辦。’於是抽出箭，在車輪上敲了幾下，把箭鏃去掉，發射了四支後便回去了。”
释义/赏析
逄（páng）蒙：羿的學生、家衆。羿（yì）：擅長射箭，篡夏自立，逄蒙助寒浞殺羿。
子濯孺子：鄭國的武將。庾公之斯：衛國的將領。
尹公之他：衛國人。
端人：正派人或正直的人。
金：指箭鏃。乘矢：四支箭。
